萨宝府
中国历史人物朝代故事浏览次数：
唐朝管理火祆教祠的官府机构，隶属于礼部的祠部郎中。
火祆教(简称为祆教)起源于波斯，崇拜火光，祭祀胡天神。北魏时已传入中国，并列入朝廷祭典。北齐时，其典祀官名“萨甫”，隶于鸿胪寺典客署(见卿监)，设“京邑萨甫”二人，“诸州萨甫”一人。
“萨甫”，隋名“萨保”，唐名“萨宝”，此语原意一说出自叙利亚文S
b，意为“长老”:一说来自梵文Srtavho，是伊兰系“商主”、“富商”的意思。唐代，随着西域胡人经商贸贩，寓居中国人数的增加，在长安、洛阳、沙州和碛西诸州都有“火祆祠”的设立，唐朝廷尊重火祆教徒的信仰，设萨宝府，置“萨宝”(视流内正五品)、“萨宝府祆正”(视流内从七品)、“萨宝府祆(一作”祓“)祝”(视流外勋品)、“萨宝率府”(视流外四品)、“萨宝府史”(视流外五品)等官，由西域胡人中的火祆教徒担任，掌管每年的拜火、祭祀胡天的祀典及各火祆祠、祆教徒的事务。会昌五年(845)唐武宗下令毁灭外来诸教，萨宝府也随之罢废。
参考书目
陈垣：《火祆教入中国考》，《陈垣学术论文集》第1册，中华书局，北京，1980。
籐田豊八著，杨炼译：《西域研究》，商务印书馆，上海，1937。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。
