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关汉卿与《窦娥冤》

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    元朝初期,元世祖采取了许多促进生产发展的措施,使社会经济出现了繁荣的景象。但是,最大的受益者,是那些蒙古的王公贵族和地主官僚,而处于社会底层的贫民百姓,在残酷的阶级压迫和民族压迫下,依然过着悲惨的日子。

    元世祖死后,他的孙子铁穆耳即位,即元成宗。元成宗在位期间,官吏、贵族贪赃枉法的情况日益严重,冤案频出,民不聊生。正是在这样的社会背景下,诞生了一个伟大的杂剧作家关汉卿。

    关汉卿是一个刚直不阿、不向权贵屈服的人。在元代那个黑暗的社会里,像关汉卿这样具有正义感的汉族中下层读书人,根本受不到重用。关汉卿也就索性不服务于统治阶级,成为一位“不屑仕进”的有骨气的知识分子。

    关汉卿选择戏剧艺术作为战斗武器,把毕生的精力用在这一事业上。随着年龄的增长和许多严酷现实的磨练,关汉卿对当时的黑暗社会有了清醒而深刻的认识。他把自己所看到或听到的民间悲惨遭遇,编写成杂剧,猛烈地抨击了官府的黑暗统治和社会不公平现象。

    尤其值得称道的是关汉卿晚年的代表作品《窦娥冤》。

    《窦娥冤》的全名是《感天动地窦娥冤》,主要情节说的是:

    当时楚州(今江苏淮安一带)地方,有一个贫苦的女子,名叫窦娥。她三岁就失去了母亲。七岁时,她父亲窦天章为还清借债和筹集进京赶考的盘缠,欠了蔡婆婆几十两银子,便将女儿窦娥卖给蔡家做童养媳。窦娥到蔡家没两年,丈夫又生病死了,家里只剩下老少寡妇俩相依为命。

    一天,蔡婆婆出外索债,赛卢医谋财害命,想将她勒死。张驴儿父子搭救了蔡婆婆。

    原来张驴儿是个流氓、地痞,他看见蔡家婆媳无依无靠,就趁机要挟,逼迫蔡婆婆嫁给了张老头。张驴儿见窦娥年轻美貌,欲娶她为妻。窦娥秉性刚强,坚决拒绝,还痛骂了张驴儿一顿。

    张驴儿怀恨在心,企图用毒药害死蔡婆婆,以便强娶窦娥,不料,却把自己贪嘴的父亲给毒死了。张驴儿嫁祸于人,把毒死他父亲的罪名栽到窦娥的身上,告到了楚州衙门。

    楚州知府是一个见钱眼开的官吏,背地里被张驴儿买通了,就在公堂上百般拷打窦娥,逼她招供。窦娥虽受尽了折磨,痛得死去活来,却始终不肯承认。

    这个贪官知道窦娥非常孝敬婆婆,就把蔡婆婆抓来,当着窦娥的面严刑拷打。窦娥想到婆婆年老体弱,受不了这种重刑,只好含冤招了供。

    在赴刑场的路上,窦娥满腹冤屈,无处申诉,于是她喊出了“衙门自古向南开,就中无个不冤哉”的强烈抗议。临刑时,她指着天发了三桩誓愿:血溅丈二白练、六月飞雪、楚州三年大旱。她的三桩誓愿震动了天地,件件应验了。

    后来,窦娥的父亲窦天章在京城做了大官,窦娥的冤案得到了昭雪,杀人凶手张驴儿被判处死罪,贪官知府也受到了惩处。

    窦娥不向黑暗势力低头,坚贞不屈的顽强斗志,代表了当时人民的精神面貌,反映了在封建统治下,无数含冤受苦的百姓伸冤报仇的强烈愿望。

    关汉卿的杂剧创作丰富了中国古代文学的宝库。他的杂剧以思想性和艺术性的完美统一,得到了国内外广大人民的喜爱和推崇。

    

元代大戏剧家关汉卿

    

《窦娥冤》书影

    

杂剧壁画 元

    

《窦娥冤》插图

    

青瓷戏台 元

    

陶杂剧戏枕 元

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