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先师孔丘

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    吴国在伍子胥、孙武的治理下,成为强国。齐国的齐景公继承王位后,重用大臣晏婴改革朝政,国家也日渐兴盛。

    公元前500年,齐国发现鲁国渐强,便想了一个计策:假装要与鲁国媾和,齐景公约定要与鲁定公在夹谷相会。于是,鲁定公决定让鲁国的司寇孔子一同前去。

    孔子名丘,字仲尼,是鲁国陬邑(今山东曲阜)人,春秋末年的思想家、政治家和教育家,同时也是儒家学派的创始人。

    孔子的祖先是殷商王室的后裔。孔子父亲叔梁纥做过陬邑的大夫,是一员武将。叔梁纥在孔子3岁时去世,于是孔子便随母亲颜氏和其兄孟皮搬到曲阜住下来。由于父亲早逝,家中贫困,孔子只好瞒着母亲,辍学在叔孙氏家放牛。叔孙氏家有许多藏书,孔子经常借来阅读,成了知识渊博的人,孔子的名声也渐渐传开了。

    20岁时,他的妻子为他生了一个儿子,鲁昭公闻信,派人送来鲤鱼,表示祝贺。昭公赐鱼之事,使孔子在曲阜声名鹊起。随后季平子根据孔子的业绩,擢升他为司职吏。孔子上任以后,施行了五条措施,鲁国人奔走相告,引得外邦人陆续迁入,鲁国人口剧增。孔子不到三十岁,就已经掌握了“六艺”,也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算,真正是才高八斗、学富五车了。这样一来,许多人都愿意拜他为师,他便办了一些私塾,收了许多学生,提出有教无类的教育方针。

    孔子在三十四岁时,赴洛阳会见道家学派的创始人老聃,这一次会见,使孔子学到了周朝的礼乐及文物制度。孔子对老子的道家思想佩服得五体投地,称他为云中之龙。公元前513年,鲁国发生“三桓”之乱,鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏把鲁昭公轰下了台。这时,孔子也在鲁国呆不下去了,只好来到齐国。这一次齐景公待他很客气,还向孔子询问了治国的道理,孔子提出了“正名”的主张,即所谓“君君、臣臣、父父、子子”,也就是说,君、臣、父、子都应当名副其实,各自都按等级名分的要求行事。然而,齐国宰相晏婴认为孔子学说不过是书生之见罢了,并非齐国的当务之急。齐景公听从晏婴的话,决定不用孔子。这样,孔子便离开齐国,又回到鲁国教书,跟他学习的人越来越多。

    到了公元前501年,鲁定公任命孔子做了中部宰,后来又提升为司空、司寇。这时,齐国要与鲁国假意会盟的事引起了孔子的注意。他建议鲁定公防备齐国的阴谋,多带一些大将和兵马前去。在夹谷会盟上,孔子发挥了重要作用,使鲁国在外交上取得了胜利。鲁定公被胜利冲昏了头脑,以为天下太平了,便不过问政事,整天吃喝玩乐。孔子想劝说他,但他总是躲着孔子。无奈之下,孔子便离开了鲁国。

    孔子先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这期间,孔子曾经在陈、蔡之间受困,七天没吃上饭,但孔子依旧不改其初衷,坚持讲诵弦歌,表现了他乐观豁达的人生态度。

    公元前484年,孔子又回到了鲁国。鲁哀公季康子和大臣们多次向孔子问政,但最终还是没有起用孔子。此后的五年里,孔子专心从事文献整理和教育事业,删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,修《春秋》,授徒多达三千多人,其中,道德高尚精于六艺的就有七十二贤人。

    公元前479年,孔子去世。孔子死后,为后代留下了丰富的思想遗产。孔子强调“仁”,这是充满人道主义的光辉思想,也是春秋时期社会动荡不安的客观反映。经孔子整理保存下来的诸如《春秋》、《尚书》、《诗经》等书藉,对后世的学术思想影响极大。

    

《五经》书影

    

圣迹图·孔子不仕退修诗书 明

    孔子整理古代文献,为中国传统文化的承上启下发挥了重要作用。此图描绘了孔子不仕而退修诗书、办私学、整理传授“六经”的情景。

    

孔子像

    

先师手植桧

    相传为孔子手植,多次死而复生,它的枯荣也被认为是孔子之道及孔氏家族兴衰的征兆。

    

山羊形头饰 春秋

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