君士坦丁颁布《米兰敕令》
△君士坦丁大帝头像 324年,君士坦丁成为罗马帝国的独裁统治者。
●时间:313年
●地点:古罗马帝国
●关键人物:君士坦丁
入选理由:
一个幻影影响了一个人的心情,左右了一场战争,也为君士坦丁皈依基督教埋下伏笔。《米兰敕令》与其说是君王对基督教的一个让步,不如说是世俗政权寻求宗教支持的一个台阶,政教权力从此合流,奠定了中世纪欧洲的统治基础。
◇史海经典
312年的一天夜里,罗马附近的米尔维亚桥,忧思满腹的君士坦丁正在为第二天即将到来的大战感到发愁。当他眺望星空之际,突然看到苍茫的天空中忽然出现了4个硕大无朋的火红色的十字架,旁边的一行字写着“有此符号者胜”。君士坦丁顿时对第二天的战役充满了必胜的信心。
君士坦丁命令所有士兵在盾牌上刻下希腊文X与P两个字母,这两个字母就是希腊文“基督”二字的字首。在这场战争中,他果然击败了对手,统一了西部帝国。战后,君士坦丁大帝开始意识到,基督教可用来作为强化帝国统治的手段和工具。于是他发布通告,放宽了对基督徒的限制,并采取了一系列宽容政策来改善基督徒的生存条件。于是,罗马帝国的基督徒们把所有的希望都寄托在君土坦丁大帝的身上,罗马帝国的危机暂时得到缓解。之前,罗马帝国到底面临着怎样的危机呢?
●罗马帝国的危机
从1世纪起,罗马帝国停止了对外大规模的扩张,俘虏越来越少,奴隶也就越来越少,奴隶价格不断上涨。奴隶主为了补充和增加奴隶,必须付出更多的钱,这导致奴隶主加重了对现有奴隶的剥削。这就激起奴隶们的反抗,他们不但采取怠工、破坏工具、逃亡这些反抗方式,甚至还公开举行起义,很多隶农和贫苦农民也参加进来了。
3世纪开始,罗马帝国出现统治危机,国家大权旁落到宫廷禁卫军手中。禁卫军原是屋大维用来保卫皇帝的,他们现在却变成了皇帝的伤害者,他们甚至随意立帝、废帝。235年到284年,罗马竟然换了24个皇帝,皇帝成为宫廷禁卫军的傀儡。
284年11月17日,宫廷禁卫军队长戴克里先,被士兵们推举为罗马帝国新的皇帝。这天,戴克里先头戴皇冠,接受朝臣和军官的拥拜。他把自己的称号由“元首”改称为“君主”,这标志着罗马帝国完成了由元首制到专制君主制的转变。戴克里先在小亚细亚的尼科美地城,建立新都。他意识到,罗马帝国疆土庞大,他一个人难以统治帝国全境,因此,他委托朋友马克西米安治理帝国西部。马克西米安将意大利北部的米兰作为自己的首都。第二年,戴克里先任命马克西米安为“奥古斯都”,这样帝国有了两个最高统治者。293年,这两个“奥古斯都”又各任命了一个“恺撒”作为自己的副职,并且把自己的女儿分别嫁给两个“恺撒”。此后,这4个人分别治理帝国的一部分。这一制度在历史上称为“四帝共治制”,它在一定程度上巩固了统治,却损害了帝国的统一,为后来罗马帝国的分裂埋下了隐患。
305年,戴克里先和马克西米安同时宣布退位,为争夺王位,罗马帝国又陷入内乱之中。
●君士坦丁统一帝国
君士坦丁出生于罗马帝国上麦西亚行省的内索斯(今塞尔维亚和黑山东部的尼什),他是帝国的西部奥古斯都君士坦提乌斯的长子。据说,君士坦丁的母亲海伦娜是一家小旅店的女仆,君士坦丁是她与君士坦提乌斯的私生子。但英国历史学者爱德华·吉本认为,海伦娜是这家小旅店的主人,她与君士坦提乌斯的婚姻是合法的。293年,君士坦提乌斯被西部帝国的奥古斯都马克西米安任命为恺撒后,他就离弃了海伦娜而与马克西米安之女狄奥多拉结婚。
君士坦丁年轻时主要在东方为帝国的最高皇帝戴克里先服役。305年,戴克里先与马克西米安双双退位,君士坦丁奔赴不列颠与已经升为奥古斯都的父亲会合。306年,君士坦提乌斯去世,不列颠军团在英格兰北部城市约克拥立君士坦丁为奥古斯都。
戴克里先的继任者东部奥古斯都加莱里乌斯死后,罗马帝国有4位奥古斯都:李锡尼、马克森提乌斯、马克西米安·达扎和君士坦丁,他们于311年展开了夺权斗争。君士坦丁联合李锡尼反对马克森提乌斯。他越过阿尔卑斯山,占领意大利,并在312年10月28日台伯河上的米尔维亚(Milvian)大桥附近的决战中击败马克森提乌斯,马克森提乌斯在逃跑中落水而死。
313年,君士坦丁与李锡尼在麦地奥兰(今米兰)会晤。李锡尼与君士坦丁的姐姐君士坦提娅结婚,以巩固二人的同盟。两位奥古斯都同时签署了《米兰敕令》,宣布宗教信仰自由,承认基督教徒与其他宗教徒具有信仰的同等权利,并把过去没收的教堂和教堂财产归还给他们。这是对基督教的一个让步,也是寻求基督教支持的一种表示。由此,基督教在罗马帝国境内取得合法地位。
313年,李锡尼在小亚细亚战胜马克西米安·达扎,与君士坦丁瓜分了帝国。但是,他们之间的和睦仅仅维持了一年,两人都为独霸帝国而投入了新的战斗。323年,君士坦丁大帝和李锡尼在阿得里亚堡重摆战场,这一仗李锡尼全军覆没,李锡尼在保住性命的前提下投降。然而,君士坦丁在325年以阴谋叛变和私通蛮族的罪名将李锡尼绞死,从此成为罗马世界唯一的统治者。
▲君士坦丁受洗 君士坦丁一世在临终前正式受洗,加入天主教,成为第一位信奉基督教的罗马帝王。
▲君士坦丁与西尔维斯一世 在这幅马赛克镶嵌壁画中,君士坦丁大帝将统治帝国的权力转交给教皇西尔维斯一世。
●皈依基督教
君士坦丁统一罗马后,基督教会中发生了一场严重的争论,这场历史性的争论即阿里乌斯派的异端争论。阿里乌斯是亚历山大教会的长老,他公然提出在圣父、圣子、圣灵三者中,只有圣父是永恒的。圣父首先创造圣子,而后圣子创造圣灵,因此,圣子与圣父不能同等。这是对基督教基本教义的质疑,造成了基督教徒思想上的混乱。
为了结束争论,323年,君士坦丁在小亚细亚的尼西亚召集东部所有主教召开会议。当时共有318名主教出席了会议,罗马教会也派遣了一个主教团参加。大多数与会者反对阿里乌斯的学说,认为圣父与圣子是同一的。会议据此制定了“尼西亚信经”,确认基督与圣父、圣灵同体。阿里乌斯被流放到伊利里库姆,他的一些拥护者被放逐到高卢。
这次会议虽然暂时解除了教会危机,但阿里乌斯的理论并未消失。他在宫廷官员中有许多拥护者,君士坦丁后来也倾向阿里乌斯教派。因为这个教派拥护皇帝的强权政治,愿意使教会完全依附世俗政权。尼西亚会议之后,君士坦丁对全境的基督徒公开承认,基督教获得了传教与信仰的绝对自由,至此,教会具有了权威性。
337年,君士坦丁患了重病,在病中他从阿里乌斯教派的教士优塞比乌斯手上接受了基督教洗礼。
◇延伸阅读
在君士坦丁的鼓励下,基督教在不到100年的时间里,就从少数人的宗教变成为地球上最大帝国里居支配地位的法定宗教。君士坦丁不仅重新统一了庞大的罗马帝国,还强化了帝王政权与基督教会的合作,奠定了中世纪欧洲的基础。另外,君士坦丁还重建并大规模扩建了古老的城市拜占廷,把它重新命名为君士坦丁堡,并定为首都。
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